Pernyataan Pertanyaan tentang Pemerkosaan Massal 1998 Dikritik, Fadli Zon Memberikan Penjelasan

Bagaimana kita dapat mendamaikan narasi yang berbeda tentang perkosaan massal yang terjadi selama kerusuhan Mei 1998 di Indonesia? Pertanyaan ini muncul secara mencolok setelah pernyataan Fadli Zon, yang meremehkan insiden tersebut sebagai sekadar “rumor.” Skeptisisme-nya menantang keakuratan sejarah dari kisah-kisah yang beredar tentang kekerasan tersebut, terutama terhadap perempuan Tionghoa Indonesia yang menjadi sasaran.

Kita harus menavigasi topik sensitif ini dengan hati-hati, terutama mengingat beban emosional yang menyertainya. Pernyataan Fadli telah memicu gelombang kritik dari aktivis dan sejarawan. Mereka berpendapat bahwa komentarnya mencerminkan bentuk denialisme sejarah yang berbahaya, yang berpotensi menyesatkan publik tentang peristiwa penting dalam masa lalu Indonesia.

Pernyataannya bahwa laporan-laporan sebelumnya, seperti yang dilakukan oleh Tempo pada Agustus 1998, yang dianggap kurang bukti yang kuat, meragukan tidak hanya insiden yang dilaporkan tetapi juga pengalaman dari banyak korban yang selamat. Kita, sebagai masyarakat, harus bergulat dengan implikasi dari ketidakpercayaan terhadap narasi kolektif kita ini.

Pemerintah Indonesia pun mengakui perlunya kejelasan dengan membentuk Tim Gabungan Pencari Fakta (TGPF) untuk menyelidiki insiden tersebut. Temuan mereka menegaskan bahwa pelanggaran hak asasi manusia, termasuk perkosaan massal, memang terjadi selama kerusuhan itu. Pengakuan resmi ini penting untuk memastikan bahwa keakuratan sejarah tetap terjaga dan penyangkalan tidak berkembang.

Ini juga menekankan pentingnya mendokumentasikan sejarah kita dengan cara yang menghormati korban dan pengalaman mereka. Ke depan, kita menghadapi tantangan untuk memastikan bahwa pernyataan Fadli tidak menyebabkan penurunan atau penghilangan kejahatan-kejahatan ini dari buku sejarah yang akan direvisi dan dirilis pada Agustus 2025.

Persepsi publik terhadap peristiwa ini sangat rapuh; hal ini sangat bergantung pada integritas catatan sejarah kita. Kita harus mendorong narasi yang mencerminkan kebenaran dan mengakui penderitaan mereka yang terdampak. Saat kita berdiskusi tentang masa lalu, kita harus ingat bahwa sejarah bukan hanya sekadar kumpulan fakta, tetapi juga mozaik pengalaman manusia.

Kita berutang kepada korban dan diri kita sendiri untuk menghadapi kenyataan tidak nyaman dari sejarah kita. Dengan melakukan hal ini, kita dapat menumbuhkan pemahaman yang lebih besar tentang masa lalu dan membuka jalan menuju masa depan yang lebih inklusif. Mari kita dorong dialog terbuka, junjung tinggi keakuratan sejarah, dan pastikan suara mereka yang terpinggirkan didengar dan dihormati.